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2013年11月8日下午，中國(guó)·蘇州第五屆玉石文化節(jié)組委會(huì)邀請(qǐng)了來(lái)自北京、河南、山西、新疆、浙江、黑龍江等地的專(zhuān)家學(xué)者和玉石界同仁，舉行了“蘇州玉石文化產(chǎn)業(yè)與陸子岡品牌戰(zhàn)略懇談會(huì)”。會(huì)上，各路高人從各自不同的角度為蘇州玉石文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

“就以我們的古代玉器鑒定來(lái)說(shuō)，從紅山文化開(kāi)始到三代，到戰(zhàn)漢，到唐宋，遼金，到明清，每個(gè)時(shí)代都有比較鮮明的時(shí)代風(fēng)格與特色。這既是古人時(shí)代審美的記錄，也是我們今天鑒定這些文物的重要依據(jù)。如果再過(guò)幾十年，一百年，后人來(lái)看我們今天的玉雕藝術(shù)品，如果說(shuō)他們只能找到面目雷同的仿古件，那真是我們當(dāng)代玉雕藝人們莫大的遺憾。”

中國(guó)國(guó)家博物館藝術(shù)品鑒定中心主任、研究員岳峰從事文物藝術(shù)品鑒定已有40余年，他認(rèn)為，時(shí)代在發(fā)展變化，審美需求當(dāng)隨時(shí)代，“我們今天談?wù)撽懽訉麨橹袊?guó)玉文化所作的偉大貢獻(xiàn)有三方面，就是他對(duì)玉器的工藝、形制、內(nèi)容作出的創(chuàng)新。如果沒(méi)有這些創(chuàng)新，他肯定只是一個(gè)淹沒(méi)在大明浪潮中的匠人而已。”岳峰希望蘇州玉雕藝人們能在“簡(jiǎn)單力”上尋找方向，用最簡(jiǎn)單的方法創(chuàng)造出最有力的美。

中國(guó)黃金全國(guó)珠寶推廣中心總經(jīng)理陳曉斌表示，和田玉飾品之所以沒(méi)能進(jìn)入現(xiàn)代珠寶首飾的范疇，陳曉斌認(rèn)為，這與和田玉缺乏一個(gè)清晰的鑒定標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。 他認(rèn)為目前蘇州玉石文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在國(guó)內(nèi)精品玉石界占有相當(dāng)?shù)牡匚缓陀绊懥Γ吞镉裨O(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)的中高端產(chǎn)品都在蘇州，蘇州各界應(yīng)該有機(jī)會(huì)與產(chǎn)地聯(lián)手制定出一套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。

2013年河南省玉石雕刻大師：楊紅展 楊三喜 王鼎銘 王欣 馮衛(wèi)強(qiáng) 師江濤 魏新濤 葉海林 豆中強(qiáng) 陳寶柱 吳濤 趙顯孝